“Η αυτοάμυνα δεν είναι απλά να πάρει ένα όπλο, αλλά να αγωνίζεται ενάντια στον καπιταλιστικό τρόπο ζωής”.Μιλήσαμε με τη Διεθνιστική Κομμούνα της Ροτζάβα “Ο αγώνας για τη ζωή” στην καρδιά του Συριακού Κουρδιστάν.
Η γη είναι ξηρή. Οι θερμοκρασίες φθάνουν 40 ºC (104, ºF) και δεν είναι καν Ιούλιος. Μικρή πόλη με τρία σπίτια, όλα αυτά χτίστηκαν ακολουθώντας τον τοπικό παραδοσιακό τρόπο σε αυτήν την περιοχή – χώμα και πέτρα.
Μια ομάδα νεαρών εργάζεται σε ένα χαντάκι, σηματοδοτώντας τη μελλοντική θέση της Διεθνιστικής Ακαδημίας της Ροζάβα. Μας χαιρετούν, με το φτυάρι στο χέρι, και μας προσκαλούν σε ένα από τα σπίτια για να μας δώσουν καταφύγιο από τη ζέστη. Το τσάι είναι στο βραστήρα και μας προσφέρεται χαλάου, μια καραμέλα αποτελούμενη ουσιαστικά από ζάχαρη. Αισθάνονται εξαντλημένοι αλλά χαρούμενοι, αστειεύονται για την πλούσια και ποικιλόμορφη άγρια φύση με την οποία μοιράζονται τη γη, τόσο διαφορετική από αυτή που χρησιμοποιούν στις ευρωπαϊκές πόλεις από όπου προέρχονται οι περισσότεροι. Ο Baz Sor, που γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Γερμανία, και ο Béritan Tolhildan, από το ισπανικό κράτος, επελέγησαν να απαντήσουν στις ερωτήσεις μας.
Ποια είναι η Διεθνιστική Κομμούνα της Ροβάβας; Πώς ξεκίνησε το έργο;Baz Sor: Το Έργο ήταν αρχικά μια ιδέα που είχαν κάποιοι σύντροφοι, που εργάζονταν σε πολιτικές δομές εδώ και αρκετό καιρό, όταν ήρθαν. Ένιωσαν ότι έπρεπε να προετοιμάσουν το δρόμο για άλλους διεθνιστές να έρθουν στην Ροτζάβα για να εκπαιδεύσουν τους εαυτούς τους και να εκτελούν κοινωνικές εργασίες και όχι μόνο στις στρατιωτικές δομές των Μονάδων Προστασίας του Λαού (YPG) και τωνYPJ (Μονάδες Προστασίας Γυναικών) . Για να εκπληρώσουμε αυτό το καθήκον, επικοινωνήσαμε με τις οργανώσεις νεολαίας YCR (Youth Movement of Rojava) και YJC (Κίνημα Νέων Γυναικών), με τις οποίες έχουμε εργαστεί από την αρχή και έχουμε προτείνει τη δημιουργία μιας Διεθνιστικής Ακαδημίας. Σε αυτή την Ακαδημία προσφέρουμε για τρεις μήνες perweder(εκπαίδευση), στη γλώσσα, τον πολιτισμό, την ιδεολογία, την ιστορία κλπ.
Bεrîtan Tolhildan: Είμαστε ένα συντονισμένο έργο που λειτουργεί στην αυτοδιοίκηση. Επομένως, είμαστε μέρος της κοινωνίας των ανθρώπων της Rojava. Ορισμένες δομές στις οποίες εργαζόμαστε ως διεθνιστές είναι το Kongreya Star, το κίνημα των ελεύθερων γυναικών της Rojava. Η Οικονομική Επιτροπή, η Zinema Komuna, η Ακαδημία Τεχνών και Πολιτισμού, η πόλη των ελεύθερων γυναικών Jinwar και η Ακαδημία Jineoloji. Δεν έχουμε έρθει εδώ για να επιβάλουμε μια ευρωπαϊκή κεντρική κουλτούρα ούτε να διδάξουμε σε κάποιον από τη βόρεια συριακή κοινωνία πώς να κάνουν μια επανάσταση, έρχονται εδώ για να γίνουμε μέλος της κοινωνίας, ώστε να μπορέσουμε κάποια μέρα να γίνουμε μέρος της επανάστασης.
Ποιες δεξιότητες και γνώσεις απαιτούνται για να είναι κάποιος μέρος της κοινότητας και να εργάζεται σε αυτήν την κοινωνία;Baz Sor: Προτεραιότητα μας είναι προφανώς να μάθουμε μία από τις γλώσσες που ομιλούνται στην περιοχή. Κυρίως μαθαίνουμε κουρδικά ως την πιο εύκολη γλώσσα που μαθαίνουμε, θεωρώντας ότι τα αραβικά είναι πιο περίπλοκα και μακρινά για τους ανθρώπους που προέρχονται από τις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες. Δεύτερον, πρέπει να προσπαθήσουμε να καλύψουμε τις βασικές ανάγκες που πιέζουν σε αυτούς τους περίπλοκους χρόνους όπως η έλλειψη ιατρών, μηχανικών, δασκάλων, εμπειρογνωμόνων σε θέματα ενέργειας κ.λπ. Αλλά δεν αναζητούμε μόνο άτομα με επαγγελματικό υπόβαθρο, αυτό που θέλουμε περισσότερο είναι οι άνθρωποι Που δεσμεύονται στην επανάσταση και έρχονται με πολιτική συνείδηση, όπως τονίζουμε στον ιστότοπό μας, δεν είμαστε ΜΚΟ ούτε τουρίστες. Είμαστε επαναστάτες και ακτιβιστές από όλο τον κόσμο που θεωρούν τη Rojava ένα μέρος για να μάθουν και να αναπτύξουν την κουλτούρα της αντίστασης.
Ποιοι είναι οι κύριοι στόχοι σας;Bêrîtan Tolhildan: Κύριος στόχος μας είναι να οικοδομήσουμε τη Διεθνιστική Ακαδημία, η οποία θα βρίσκεται εδώ. Όταν τελειώσουμε, προτείνουμε να πραγματοποιήσετε τρεις μήνες . . Θα διδάξουμε κουρδικά σε εντατικά μαθήματα για να αποκτήσουμε την ικανότητα να διαβάζουμε βασικά κείμενα και να μπορούμε να έχουμε συνομιλίες. Επίσης, θα μελετήσουμε και θα συζητήσουμε τις θεωρίες του Ocalan και εκείνες άλλων παγκόσμιων στοχαστών για να ενισχύσουμε τις γνώσεις μας σχετικά με την επαναστατική θεωρία. Εκτός από αυτό θα μελετήσουμε την ιστορία της αντίστασης και θα μάθουμε από τις παλιές και τις σημερινές επαναστάσεις όπως το κίνημα των Ζαπατίστας στο Μεξικό. Μια άλλη σημαντική πτυχή είναι η ανάπτυξη μιας κοινής ζωής, η διάθεση του χρόνου και των πόρων μας,
Το Perweder είναι μια άγνωστη ιδέα στην Ευρώπη. Μπορείτε να εξηγήσετε τι συνεπάγεται;Bεrîtan Tolhildan: Η εκπαίδευση είναι η βάση του επαναστατικού κινήματος και ιδιαίτερα μάλιστα στο Κούρδο Απελευθερωτικό Κίνημα. Perweder σημαίνει να δώσει μια μακρά, κριτική και αναλυτική εκπαίδευση για την κοινωνική πραγματικότητα και την ιστορία των λαών, την ιδεολογία, την πολιτική, την ηθική και την αισθητική. Με τέτοιο τρόπο ώστε τα άτομα να μπορούν να αναπτύξουν μια μαχητική προσωπικότητα που θα τους βοηθήσει να διαδραματίσουν έναν ρόλο στους αγώνες ενάντια στον καπιταλισμό και τον ιμπεριαλισμό των εθνικών κρατών. Επίσης, θα προσφέρουμε μια κριτική προσέγγιση στην κύρια ιστορία που έχουμε αναγκαστεί να αναπαράγουμε, βοηθώντας μας έτσι να κατανοήσουμε την πραγματικότητα του καπιταλιστικού νεωτερισμού και να δημιουργήσουμε εργαλεία για την καταπολέμησή του.
Ποια είναι η σχέση σας με την αυτοδιαχείριση και την αυτοάμυνα στην περιοχή;Baz Roj: Έχουμε μια άμεση σχέση με το Κίνημα Νεολαίας της Rojava YCR. Με αυτούς αναπτύξαμε την ιδέα της ακαδημίας και είναι αυτοί που μας δίνουν την υποστήριξή τους για να το προωθήσουμε. Λειτουργούμε επίσης, όπως είπαμε προηγουμένως, με διαφορετικά κέντρα και οργανισμούς μέσα στην κοινωνία. Θέλουμε όμως να υπογραμμίσουμε ότι δεν είμαστε μέλη του YPG ή του YPJ. Η αυτοάμυνα δεν είναι μόνο η ανάληψη ενός όπλου και η καταπολέμηση των εχθρών της επανάστασης, η αυτοάμυνα είναι ο αγώνας ενάντια στον καπιταλιστικό τρόπο ζωής και εναντίον της πατριαρχικής και αυταρχικής συμπεριφοράς που όλοι έχουμε μέσα μας. Η αυτοάμυνα είναι επίσης να εκπαιδεύσουμε τον εαυτό μας συλλογικά και να μάθουμε και να αναπτύξουμε έναν ελεύθερο και ισότιμο τρόπο ζωής. Όλα αυτά γίνονται για να υποστηρίξουν την ανασυγκρότηση της ζωής στην περιοχή, αποτελώντας μέρος της κοινωνίας που ζει στην περιοχή.
Bεrîtan Tolhildan: Η ιδεολογική αυτοάμυνα σε αυτή την επανάσταση είναι για εμάς πολύ σημαντική, γιατί οι επιθέσεις στην επανάσταση και την κοινωνία στη Ροζάβα δεν είναι μόνο φυσικές. Για παράδειγμα, η Τουρκία προσπαθεί να φέρει τα ναρκωτικά στη νεολαία και μπορείτε να την δείτε ξεκάθαρα στην πόλη Kobane. Επίσης, το KDP, το πολιτικό κόμμα της KRG (περιφερειακή κυβέρνηση του Κουρδιστάν) στα χέρια του Μουσταφά Μπαρζάνι, επιβάλλει εμπάργκο που προκάλεσε τη σπανιότητα στην περιοχή, προσπαθώντας να αποκτήσει πολιτική δύναμη. Ο νεοφιλελεύθερος ιμπεριαλισμός των ΗΠΑ προσπαθεί να εισάγει τον καπιταλιστικό τρόπο ζωής μέσα από τη στρατιωτική του παρουσία εν τω μεταξύ το καθεστώς Assad ισχυρίζεται ότι διατηρεί την αντιδραστική και φεουδαρχική του ιδεολογία προσπαθώντας να προκαλέσει μίσος μεταξύ των εθνοτήτων.
Ποιο είναι το κύριο μήνυμα που επιθυμείτε να παρέχετε στις ευρωπαϊκές κοινωνίες;Baz Sor: Ότι η επανάσταση στην Ροτζάβα δεν είναι μεμονωμένη περίπτωση, είναι μέρος της κουλτούρας αντίστασης της ανθρωπότητας και πρέπει να την αισθανόμαστε μέρος και να την διαδώσουμε. Ότι ο αγώνας ενάντια στον καπιταλιστικό νεωτερισμό είναι ένας μακροχρόνιος αγώνας που απαιτεί οργάνωση, δέσμευση και σκληρή δουλειά. Και αυτό, μόνο εάν παραμείνουμε ενωμένοι, θα μπορέσουμε να κερδίσουμε.
Bεrîtan Tolhildan: Είμαστε σε μια μάχη της ζωής ενάντια στην καταστροφή. Το καπιταλιστικό σύστημα έχει εισέλθει σε μια μόνιμη κρίση που θα οδηγήσει στην καταστροφή της ζωής όπως τη γνωρίζουμε σήμερα. Πρέπει να αφιερώσουμε τις προσπάθειές μας για οργάνωση και καταπολέμηση αυτού. Πρέπει να δημιουργήσουμε εναλλακτικές λύσεις στις κοινωνίες στις οποίες ζούμε και να ανακτήσουμε την ελπίδα ότι ένας άλλος κόσμος είναι δυνατός.
Πρόσφατα σχόλια